Petitorio Interno Carrera Sociología

Compañeros de la UCSH:

Durante las últimas semanas en la UCSH, universidad a la cual su nombre le queda bastante grande, se han suscitado algunos hechos en los cuales como estudiantes nos hemos involucrado a un nivel protagónico.
Particularmente en nuestra carrera de sociología el tiempo del paro nos sirvió para levantar una asamblea un tanto más sólida y definir puntos comunes para formular un petitorio, con los siguientes puntos:

- Plan común de ciencias sociales: la eliminación de los ramos interdisciplinarios de teoría social y metodología, ya que no permite profundizar en las necesidades de la carrera misma, si bien no negamos la necesidad de fortalecer la interdisciplinariedad, creemos que esto se debe llevar acabo una vez ya manejemos los contenidos mínimos de nuestra propia carrera.
- Actividades curriculares:
o La necesidad de incluir optativos de “Historia”, para mejor manejo de contexto de las teorías sociales.
o Un ramo de utilización de programas computacionales, el cual se imparta en primer año y permita una nivelación anterior al curso de estadística.
o Incorporar optativos de a lo menos dos idiomas, los cuales permitan un mayor manejo y den una posibilidad mayor de continuar estudios en el extranjero o comprender teorías de interés de países con mayor producción intelectual que el nuestro.
o La contratación de un profesor de economía competente, para el siguiente semestre del año y la división de este ramo en dos módulos, ya que el año pasado la mitad de los estudiantes lo eliminaron de su carga académica.

- Seminarios internos para la carrera: se pide al departamento la realización de a lo menos dos seminarios al año, los cuales sean coordinados con los estudiantes para obtener así un mayor interés y una mejor participación, apelamos al hecho de que los académicos de nuestra universidad son investigadores sociales y la existencia del CEJUV, en el cual debería integrarse de mejor forma a los estudiantes de la carrera.
- Biblioteca: exigimos se compren en cantidad suficiente a los estudiantes de la carrera, los títulos que se piden en los programas de los ramos que existen en la carrera.


Frente a estos y otros puntos como infraestructura, la respuesta del departamento fue que serian conversados y se buscaría solución con “Plazo: finalizado el paro y con un representante democráticamente elegido por los estudiantes de la carrera y se abordara en su primera sesión este tema la próxima semana”, frente a esto los estudiantes hemos aceptado el dialogo y esperaremos la reunión propuesta de forma muy atenta, para así tomar decisiones y medidas de acuerdo a las propuestas del departamento.

Si algún lector y estudiante de nuestra carrera no comparte o esta de acuerdo con las actuales dediciones tomadas de forma unánime por los participantes de la asamblea, lo invitamos cordialmente a participar de esta y plantear su posición, la asamblea tendrá una nueva sesión el día lunes 16 de junio de 2008 a las 13 ºº horas en la sala D-20.

Nos despedimos con una abraso rebelde y fraterno, con el deseo presente de construir una educación con vocación al servicio de las grandes mayorías.

General Bernales: No todos los muertos son buenos

Tito Tricot
Rebelión


Estalló en una letanía de jirones ámbar, dicen, en cielo ajeno, lloran. Y llevan días lamentando la muerte de un policía ejemplar, dicen. Pero, a pesar de la pompa y circunstancia y de los rostros desencajados en medio del frío otoñal, la historia verdadera nos acribilla con las muertes del muerto general. Porque, en las alturas de Panamá, en ese brutal instante de fuego, se desató la mayor tormenta de estrellas fugaces que se recortaron cristalinas en la cordillera de Nahuelbuta tiñendo de añil la lluvia mapuche. Fue un estallido descomunal que estremeció la mirada de Alex Lemun y Matías Catrileo, jóvenes mapuche asesinados por los hombres del general Alejandro Bernales. Ellos no supieron de la mesura y humanidad que, dicen, caracterizaba al general; tampoco de la ingente generosidad que, dicen, prodigaba el general, pues la vida se les escabulló ineluctablemente enceguecidos por una lluvia de estrellas azules, pero tan brillantes que, a pesar de los esfuerzos de la clase política, opacarán para siempre la impecable, dicen, hoja de vida del general. Pero no son sólo los políticos, sino que también los medios de comunicación que, concertados en la apelación al dolor, han ungido como héroe a un general de carabineros que sembró el terror en territorio mapuche cuando fue jefe de la IX zona de Carabineros de la Araucania. Fue el responsable operativo de la política de criminalización del movimiento mapuche impulsado desde el gobierno de Ricardo Lagos y, como tal, el gestor de la militarizacion de las comunidades consideradas conflictivas. La resultante de dicha política fueron los allanamientos masivos, las golpizas a los comuneros, las detenciones arbitrarias, todo en connivencia con la fiscalía pública que formulaba cargos increíbles basados en la Ley anti-terrorista. El mapuche luchaba por sus derechos colectivos como pueblo, el gobierno ordenaba la represión y el general Bernales, obsecuentemente, reprimía a hombres, mujeres y niños por el simple hecho de ser indígenas. Como ha sido siempre. Entonces, cuesta entender que se diga sin vergüenza que “fue un Oficial de profundos valores humanistas y cristianos, que privilegió el trabajo en equipo, el profesionalismo, la integración con la comunidad y la preocupación por el bienestar de los carabineros y sus familias”. ¿Dónde estaban los valores humanistas entre los helicópteros, las tanquetas y los gases lacrimógenos que aterraban a las comunidades? ¿Dónde estaba la integración con la comunidad mientras en Temucuicui se realizaban violentos allanamientos en las madrugadas? ¿Dónde estaba el cristiano general cuando a Alex, de apenas 17 años, le clavaron para siempre al viento con un balazo en la nuca? ¿Dónde cuándo a Matías, de meros 23 años, lo crucificaron sin apelación alguna a la oscuridad, y cobardemente por la espalda? La respuesta es clara, aunque les duela a los dolientes de uniforme y de civil que lo quieren transformar en santo: estaba dando las órdenes para reprimir a un pueblo digno.